<p class="ql-block"> 陜北綏德米家鹼臥龍寺會(huì)文化傳承悠久，也是陜北地區(qū)比較有代表性的廟會(huì)之一。相傳米家鹼村供奉的正神是水圣母娘娘，因其靈驗(yàn)，每年農(nóng)歷七月十八日是米家鹼廟會(huì)正日子，前來(lái)的香客有來(lái)自河南、山西、內(nèi)蒙甚至還有甘肅和寧夏的善男信女，周圍數(shù)十里的民眾，呼親喚友，紛紛前來(lái)逛廟會(huì)，觀看迎大神，感受鼓樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演奏，也是夏日里當(dāng)?shù)刈顬槁≈氐泥l(xiāng)村節(jié)日盛典。</p> <p class="ql-block"> 廟會(huì)雖然是民眾自發(fā)組織的一種文化集市交流活動(dòng)，但是它的制度和流程還是比較規(guī)范嚴(yán)格的。在廟會(huì)舉行第一天，鼓樂(lè)班先要吹奏一曲，俗稱"支鼓"，用意為通知村里民眾，廟會(huì)即將開(kāi)始。村頭小廣場(chǎng)聚集著周邊十里八鄉(xiāng)的村民，就連外嫁多年的女子，在這一天也會(huì)趕回村里，參加迎供的方隊(duì)。</p> <p class="ql-block"> 一般在廟會(huì)的第二天正午舉行"迎獻(xiàn)貢"，其目的在于娛神。迎貢是從臥龍寺前往主家(接待迎貢的人家)迎接貢品，貢品即"面卷卷"與瓜果，貢品多達(dá)數(shù)十盤。所有迎貢人員從臥龍寺出發(fā)，鼓樂(lè)班鳴炮頭前引路,隨后是儀仗隊(duì)，鑾駕和神位牌樓，牌樓里供奉的是本村正神水圣母娘娘牌位，中間有鼓樂(lè)班和秧歌隊(duì)，最后有樂(lè)班壓陣。到了主家院中鼓樂(lè)班一齊演奏《大擺隊(duì)》《將軍令》等傳統(tǒng)曲牌，答謝主家并為其祈福。秧歌隊(duì)在傘頭的帶領(lǐng)下表演后，由四個(gè)人抬著牌樓在村子四周轉(zhuǎn)一圈，以示消災(zāi)免難。返回時(shí)，鼓樂(lè)班在觀眾圍觀下賣力表演，互相較勁以博得觀眾的認(rèn)可，隨后迎貢隊(duì)伍回到廟會(huì)所在地臥龍寺，當(dāng)天的儀式宣告結(jié)束。</p>