端午，為什么要祝安康，而不是快樂？

道清

人節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。佳句五月初五，迎來端午，又是一年粽子飄香，又是一年糯米醇厚。 在這天，人們劃龍舟、吃粽子、熏艾草，戴彩繩，為家人祈福，防病避疫，驅(qū)邪禳災。 愿自己和家人朋友，歲歲安康，幸福常伴。 防病驅(qū)疫，護佑健康《禮記·月令》中講：“是月也，日長至，陰陽爭，死生分。君子齋戒，處必掩身?！?lt;/b> 端午前后，氣溫升高，陽光炙熱，雨水增多，空氣潮濕，是各類蛇蟲鼠蟻爆發(fā)的時節(jié)。 正如民諺中講：“端午節(jié)，天氣熱，五毒出，不安寧?！?lt;/p> 此時人體本就容易陽氣外泄，內(nèi)里虛弱，加之蚊蟲蒼蠅大量繁殖，咬人傷人，身體難免會受到侵擾。 人們便會把庭院灑掃干凈，將野外采摘的艾草插于門楣，來趨吉避兇。 也有人掛在床頭，或者做成香囊隨身攜帶，希望以此為自己驅(qū)邪避災。 有的地方還會用艾草來沐浴，洗凈所有的糟糕與遺憾，迎接全新的開始。 除此之外，還要喝雄黃酒。 《本草綱目》中講：“雄黃味辛溫有毒，具有解毒殺蟲、燥濕驅(qū)痰的功效?！?lt;/b> 雄黃酒由雄黃與米酒浸泡而成，大人會蘸上此酒，在孩子的額頭上或身上畫個“王”字，或是噴灑在屋外。 希望可以讓孩子躲避毒蟲、保護健康、茁壯成長。 此外，古代以青白紅黑黃五色為吉祥色，編織成五彩繩，可系在手腕和腳腕上，保佑安康、益壽延年。 在端午后的第一場雨時，將五彩繩摘下扔到附近的河里，意味著把過去不好的事情通通丟掉，從此幸福快樂，無病無災。 端午節(jié)的習俗，都是為了祈愿美好、祈求平安，也是古代的“防疫日”。 不管何時，都要勤加注意，多加防護，照顧好自己的身體。 如此，才能好好享受生活，沒有后顧之憂。 祭祀先人，感恩上蒼古詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！?lt;/b> 端午本身就是個祭祀的節(jié)日，需要保持莊重和嚴肅。 提到端午，人們首先想到的就是紀念屈原，這也正是端午不祝人快樂的原因。 《史記》里記載，戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原一心為國，卻被小人中傷，被國君流放。 后來楚國滅亡，屈原不愿茍活，便在五月五日這天抱石自沉汨羅江。 楚國百姓聽聞此事，悲痛異常，自發(fā)趕到汨羅江劃船打撈。 為了不讓魚蝦啃噬他的身體，就將裝著米的竹筒和雄黃酒投入江中。 以此來表達對先賢屈原的追思與懷念。 曾子曾說：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?lt;/b> 屈原雖已離去千年，但他高尚的品行，忠貞的愛國情懷，嫉惡如仇的精神，卻代代相傳。 一直都被世人銘記與敬仰。 正因屈原的精神，讓端午這個節(jié)日，多了幾分深沉，多了幾分哀思。 端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子，除了紀念屈原外，還有一個重要的作用就是感恩自然。 感謝上天的饋贈，感恩天地的滋養(yǎng)，讓人們收獲糧食，衣食無憂。 同時，也祈禱未來的每一年都能豐收與富足。 因此，粽子就成了最重要的祭祀之物。 先賢的大義凜然是民族的根基，是國人心底的敬仰。 一個不忘祖先的民族，定會有璀璨的未來；一個尊重歷史的祖國，才能得以強大。 消災延福，祈愿平安青青艾草，意味著消災延福；清新香囊，代表著祈愿平安。 無論哪種方式，都飽含了人們真摯的情感，質(zhì)樸的期望。 端午節(jié)，最珍貴的收獲是彼此的祝福，最深切的情誼是彼此的感恩。 今日，讓我們一起為家人朋友祈愿祝福，感謝他們的幫助與付出。 感謝父母，精心呵護、悉心照料、嘔心瀝血、助我成長。 祝天下所有父母，身體健康、福壽綿延、常享安樂。 感謝愛人，始于心動、終于相守、不離不棄、相濡以沫。 愿往后的日子，我們長久不離、一生順遂平安。 感謝朋友，親如手足、分享快樂、分擔憂愁、一路同行。 愿我的朋友們，事事如意、好運常伴、福運長存。 感謝自己，歷經(jīng)風雨、初心不改、努力堅持、不曾放棄。 愿自己放下煩惱、忘掉憂愁、心懷美好、無畏將來。 感謝正在看此文的你，相逢就是緣，相伴便是福，感謝你們默默支持和陪伴。 讓我們繼續(xù)在這里記錄美好、書寫人生、分享喜悅。 愿所有看到此文的你，家庭美滿，一生幸福無憂。 ▽ 端午節(jié)，以誠意為陷，塞滿祝福；以真心為葉，包裹幸運；以關(guān)心為線，綁住健康！ 把最美好的心愿送給最愛的人，愿你前路坦蕩、事事順心、無懼風雨、過好此生。轉(zhuǎn)發(fā)分享給身邊的親朋好友，祝大家端午安康人團圓，幸福連綿日子甜。 *作者：逍遙子

端午，為什么要祝安康，而不是快樂？

道清

端午，為什么要祝安康，而不是快樂？