<div style="text-align: center;">42.姜夔詞有格調(diào)而無(wú)意境</div><br><b>【原文】</b><br> 古今詞人格調(diào)之高，無(wú)如白石。惜不于意境上用力，故覺(jué)無(wú)言外之味，弦外之響，終不能與于第一流之作者也。<br><br><b>【譯文】</b><br> 古今詞人在格調(diào)上沒(méi)有一個(gè)比姜夔高，可惜他不在意境上下工夫，所以使人覺(jué)得沒(méi)有言外的余味、弦外的余響，終于不能進(jìn)入第一流作者的行列。<br> <h1><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">43.南宋詞人僅辛棄疾堪與北宋人頡頏</b></div><br><br></h1><h3 style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><b>【原文】</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 南宋詞人，白石有格而無(wú)情，劍南①有氣而乏韻。其堪與北宋人頡頏②者，唯一幼安③耳。近人祖南宋而祧④北宋，以南宋之詞可學(xué)，北宋不可學(xué)也。學(xué)南宋者，不祖白石，則祖夢(mèng)窗，以白石、夢(mèng)窗可學(xué)，幼安不可學(xué)也。學(xué)幼安者率祖其粗獷、滑稽，以其粗獷、滑稽處可學(xué)，佳處不可學(xué)也。幼安之佳處，在有性情，有境界。即以氣象論，亦有“橫素波”、“干青云”⑤之概，寧后世齷齪小生所可擬耶？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><br></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><b>【注釋】</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> ①劍南：即陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興）人。著有《劍南詩(shī)稿》八十五卷，存詩(shī)九千三百多首。另有《渭南文集》五十卷，內(nèi)含詞二卷，系陸游于淳熙十六年自行編定，后別出單行，名《渭南詞》，一名《放翁詞》，共一百三十余首。故世人以“劍南”或“放翁”稱之。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> ②頡頏：泛指不相上下，相抗衡。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> ③幼安：即辛棄疾，初字坦夫，后改幼安，號(hào)稼軒居士，濟(jì)南歷城（今屬山東省)人?？菇鹩⑿?，南宋著名詞人。著有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》（今人鄧廣銘輯)、《稼軒詞》等，存詞六百二十余首。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> ④祧：這里意為疏遠(yuǎn)、忽視的意思。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> ⑤“橫素波”、“干青云”二句：出自南朝蕭統(tǒng)《陶淵明集序》有</span><span style="color: inherit;">“橫素波而傍流，干青云而直上?！本?。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><b><br></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><b>【譯文】</b></span></div><span style="color: inherit;"><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 南宋詞人，姜夔有格調(diào)而沒(méi)有深情，陸游有氣勢(shì)而缺少風(fēng)韻，其中可以與北宋詞人不相上下的，只有一個(gè)辛棄疾。近時(shí)人們模擬南宋人而疏遠(yuǎn)北宋人，是因?yàn)槟纤蔚脑~容易學(xué)，北宋的詞不容易學(xué)。學(xué)南宋詞人的，不是模擬姜夔，就是模擬吳文英，是因?yàn)榻纭俏挠⑷菀讓W(xué)，辛棄疾不容易學(xué)。學(xué)辛棄疾的人，都模擬他的粗獷、滑稽，是因?yàn)樗拇肢E、滑稽容易學(xué)，好的地方不容易學(xué)。辛棄疾的好處，在于有性情，有境界。就拿氣象來(lái)說(shuō)，也有“橫渡白浪，高上青云”的氣概，豈是后世局促小生所可以比擬的呢？</span></div></span></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>44.蘇軾、辛棄疾胸襟</b></h1><br><b>【原文】</b><br> 東坡之詞曠①，稼軒之詞豪。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也②。<br><br><b>【注釋】</b><br> ①曠：意為開(kāi)闊、明朗。<br> ②東施之效捧心：典出《莊子?天運(yùn)》：“西子病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)之而美之，歸亦捧心而唉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去走。彼知唉美，而不知唉之所以美。”<br><br><b>【譯文】</b><br> 蘇軾的詞曠達(dá)，辛棄疾的詞豪放。沒(méi)有二人的胸襟而學(xué)他們的詞，就好像東施仿效西施捧心，適得其反。<br> <h1 style="text-align: center;"><b>45. 蘇、辛詞雅量高致</b></h1><br><br><b>【原文】</b><br> 讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷①、柳下惠②之風(fēng)。白石雖似蟬蛻塵埃，然終不免局促③轅下。<br><br><b>【注釋】</b><br> ①伯夷：始姓墨胎氏，名允，字公信，謚號(hào)伯夷。商代末年孤竹君之子，被孟子譽(yù)為“圣之清者”。<br> ②柳下惠：即展獲，字子禽，春秋時(shí)期魯國(guó)人?！傲隆笔撬氖骋兀盎荨眲t是他的謚號(hào)，故稱“柳下惠”。被孟子譽(yù)為“圣之和者”。<br> ③局促：原意為狹小、短促、拘謹(jǐn)不自然。這里比喻見(jiàn)識(shí)有限，受拘牽。<br><br><b>【譯文】</b><br> 讀蘇軾、辛棄疾的詞，應(yīng)該注意他們不凡的氣度與高超的情趣，有伯夷、柳下惠的遺風(fēng)。姜夔雖然如同蟬蛻殼那樣脫離污濁，但仍然免不了像車轅下的馬那樣窘迫狹窄。<br> <h1 style="text-align: center;"><b>46.詞中之狂、狷、鄉(xiāng)愿</b></h1><br><b>【原文】</b><br> 蘇、辛，詞中之狂。白石猶不失為狷①。若夢(mèng)窗、梅溪、玉田②、草窗③、中麓④輩，面目不同，同歸于鄉(xiāng)愿⑤而已。<br><br><b>【注釋】</b><br> ①狷：原意性情急躁，為狷急意；性情正直、不肯同流合污為狷介。這里為拘謹(jǐn)、潔身自好之意。<br> ②玉田：即張炎，字叔夏，號(hào)玉田，又號(hào)樂(lè)笑翁，長(zhǎng)期寓居臨安（今浙江省杭州）。南宋詞人、詞論家。著有詞集《山中白云詞》和論詞專著《詞源》二卷等。<br> ③草窗：即周密，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗、蘋(píng)洲、四水潛夫、弁陽(yáng)老人等，其先濟(jì)南人，后寓居吳興（今浙江湖州)。南宋詞人。著有《草窗韻語(yǔ)》《蘋(píng)洲漁笛譜》《草窗詞》等，編有《絕妙好詞》。<br> ④中麓：當(dāng)為“西麓”之誤。西麓，即陳允平，字君衡，一字衡仲，號(hào)西麓，四明（今浙江省寧波)人。南宋詞人，著有詞集《西麓繼周集》《日湖漁唱》等?！爸新础蹦嗣鞔?shī)人李開(kāi)先之號(hào)。<br> ⑤鄉(xiāng)愿：即媚于世俗、不講道德的偽善者、偽君子之意。孔子曾把“鄉(xiāng)愿”看成是“德之賊”。<br><br><b>【譯文】</b><br> 蘇軾、辛棄疾是詞中之狂。姜夔還不失為狷。像吳文英、史達(dá)祖、張炎、周密、陳允平等人，面目不同，但都屬于鄉(xiāng)愿一類。<br> <h1 style="text-align: center;"><b>47. 辛棄疾詠月詞</b></h1><br><b>【原文】</b><br> 稼軒中秋飲酒達(dá)旦，用《天問(wèn)》①體作《木蘭花慢》以送月曰：“可憐今夕月，向何處、去悠悠。是別有人間，那邊才見(jiàn)，光景東頭?！雹谠~人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟。<br><br><b>【注釋】</b><br> ①《天問(wèn)》：屈原《楚辭》中的名篇，就天地、自然、靈異、人文等疑難一氣問(wèn)了一百七十多個(gè)問(wèn)題，是屈原浪漫主義的代表作之一。題目為“天問(wèn)”，大概是因?yàn)樘斓牡匚蛔鸪纾豢伞皢?wèn)天”，只能“天問(wèn)”。<br> ②“可憐”五句：出自南宋詞人辛棄疾詞?木蘭花慢。<br><br><b>【譯文】</b><br> 辛棄疾中秋節(jié)飲酒到天亮，用《天問(wèn)》體作《木蘭花慢》來(lái)送月亮，說(shuō)：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光景東頭?！痹~人的想象，居然悟到月亮繞地球的道理，與科學(xué)家密切相合，可以稱得上神悟。 <h3><p></p><p style="text-align: center;"><b>木蘭花慢</b></p><p style="text-align: center;">［宋］辛棄疾</p> <b>中秋飲酒將旦，客謂：前人詩(shī)詞，有賦待月，無(wú)送月者。因用《天問(wèn)》</b><b style="color: inherit;">體賦</b>①<b style="color: inherit;">。</b></h3><h3><p></p><p><br></p><p></p><div style="text-align: center;">可憐今夕月，</div><div style="text-align: center;">向何處，</div><div style="text-align: center;">去悠悠？</div><div style="text-align: center;">是別有③人間，</div><div style="text-align: center;">那邊才見(jiàn)，</div><div style="text-align: center;">光影東頭④？</div><div style="text-align: center;">是天外<span style="color: inherit;">空汗漫</span><span style="color: inherit;">⑤</span><span style="color: inherit;">，</span></div><div style="text-align: center;">但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？</div><div style="text-align: center;">飛鏡⑥無(wú)根誰(shuí)系？</div><div style="text-align: center;">姮娥⑦不嫁誰(shuí)留？</div><div style="text-align: center;"><br>謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，</div><div style="text-align: center;">恍惚使人愁。</div><div style="text-align: center;">怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，</div><div style="text-align: center;">縱橫觸破，</div><div style="text-align: center;">玉殿瓊樓。</div><div style="text-align: center;">蝦?、喙士霸∷?lt;/div><div style="text-align: center;">問(wèn)云⑨何玉兔解沉??？</div><div style="text-align: center;">若道都齊無(wú)恙，</div><div style="text-align: center;">云何漸漸如鉤？<br></div><br><br><b>【注釋】</b><br> ①天問(wèn)：指《楚辭天問(wèn)》，屈原作。賦：寫(xiě)作。<br> ②可憐：可愛(ài)。今夕：今夜。<br> ③別有：另有。<br> ④光影東頭：月亮從東方升起。光影，指月亮。<br> ⑤空汗漫：空虛莫測(cè)，廣大無(wú)際。汗漫，廣闊無(wú)邊。<br> ⑥飛鏡：喻月亮。<br> ⑦姮娥（héng é）：即嫦娥。一作“嫦娥”。<br> ⑧蝦?。╤á ma）：蟾蜍的俗稱。傳說(shuō)月宮中有蟾蜍。浴水：游泳。<br> ⑨云何：如何，為何。<br><br><b>【譯文】</b><br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 中秋節(jié)喝酒一直喝到快要天亮，有賓客說(shuō)，前人詠中秋節(jié)的詩(shī)詞有寫(xiě)等候月亮升現(xiàn)的，而沒(méi)有寫(xiě)送別月亮離去的。于是，我就用《天問(wèn)》體寫(xiě)了這首送月詞。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><br></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 可愛(ài)啊今夜的月亮嬌媚千般，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 你向什么地方走去，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 悠悠慢慢？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 是不是天外還有一個(gè)人間，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 那里的人剛剛看見(jiàn)月亮在東邊升起？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 茫茫的宇宙空闊無(wú)沿，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 是浩浩長(zhǎng)風(fēng)將中秋明月吹遠(yuǎn)？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 是誰(shuí)用繩索系住明月在天上高懸？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 是誰(shuí)留住了嫦娥不讓她嫁到人間？</span><br></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><br></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 據(jù)說(shuō)月亮是經(jīng)海底運(yùn)轉(zhuǎn)，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 這其中的奧秘?zé)o處尋探，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 只能讓人捉摸不透而心中愁煩。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 又怕那長(zhǎng)鯨在海中橫沖直撞，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 撞壞了華美的月中宮殿。</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 蛤蟆本來(lái)就熟悉水性，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 為什么玉兔也能在海中游潛？</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 假如說(shuō)這一切都很平安，</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 為什么圓月會(huì)漸漸變得像鉤一樣彎？</span></div><p></p></h3>