<p class="ql-block">首屆”高原之寶“牦牛影像采風(fēng)記</p><p class="ql-block"> 7月，正是青藏高原草肥牛壯、開滿鮮花的最美季節(jié)，我有幸參加了由新華社攝影世界和西藏高原之寶公司共同舉辦的首屆”高原之寶“牦牛影像采風(fēng)活動(dòng)，雖然時(shí)間只有短短十余日，但行程數(shù)千公里，周轉(zhuǎn)川西、甘南、青南三省廣大牧區(qū)，看到、拍攝了高原最美的草原和牦牛群，對千百年來生活在高原上的藏族牧人和他們視之珍寶的牦牛有了更多的了解，更看到了牦牛產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代科技力量加持下的廣闊發(fā)展前景，可謂收獲頗豐。</p><p class="ql-block"> 作為生活在高原青海的一名攝影人，我每年都要去牧區(qū)采風(fēng)，每每看到黑珍珠般撒滿廣袤草原上的牦牛群，必然都要頻頻舉起手中的相機(jī)拍上幾張。牦牛與牧人的故事永遠(yuǎn)是草原上最動(dòng)人的傳唱和精神坐標(biāo)，其蘊(yùn)含的歷史意義不言喻。然而，作為一個(gè)專題去拍攝牦牛，這還是第一次。拍攝牦牛，必然要關(guān)注到牦牛文化、牦牛產(chǎn)業(yè)，這些深層次的內(nèi)涵又進(jìn)一步拓寬了攝影人的視野和追求高度。由此，鏡頭里的牦牛不再是一個(gè)個(gè)具象，而不斷升華為多思維、有精神的影像關(guān)聯(lián)，眼里追尋的是牦牛與牧人在世代變遷里的關(guān)系變化、牦牛這一古老產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代里是如何煥發(fā)新春。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，拍牦牛，不是簡單的拍幾張牛群或頗具沖擊力的奔牛圖，牦牛與牧人的關(guān)系、牦牛的生態(tài)狀況、牦牛多姿多彩的神態(tài)等，都是鏡頭里的產(chǎn)物。在這次采風(fēng)活動(dòng)中，讓我始料不及的一幕出現(xiàn)在甘南牧區(qū)。當(dāng)我們驅(qū)車百公里，來到草原深處一戶牧家時(shí)，映入眼簾的情景驚到了諸位攝影家的眼球。只見圍欄牧場的牦牛群里竟然有兩個(gè)龐然大物。是的，竟赫然有一公一母兩頭真真的野牦牛，并且那只公野牦牛脖頸上還系有栓繩，顯然是已經(jīng)被人工馴化了的。我驚異不已，狐疑地問牧家，這兩頭野牦牛何時(shí)跑他家牛群里了。我知道這樣的事例已不是個(gè)案。但牧家說是近十年前從別人手里買的幼崽，現(xiàn)在養(yǎng)大了，目的是提純復(fù)壯牦牛血脈，改善牛群質(zhì)量，如今他家的牦牛在當(dāng)?shù)匾殉闪耸蹆r(jià)高、搶手的香餑餑。可不是嗎，青藏高原的牦牛正是藏人的祖先千年前馴化野牦牛遺留下來的。也因此，在這里所拍攝到的影像也成為我此行最大的收獲啦。</p><p class="ql-block"> 藏人與牦牛經(jīng)過干年的博弈和相處，對這一物種有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。從某種程度上講，數(shù)干年青藏文明，是不斷開發(fā)、升華牦牛價(jià)值的歷史。住，牛毛帳篷是青藏游牧人發(fā)明的最具實(shí)用、方便，充滿天地智慧的居所；吃，源自牦牛的乳汁品和肉食，是青藏游牧人健壯體格的根源；行，被譽(yù)為高原之舟的牦牛，是游牧草原、生命流動(dòng)的大運(yùn)河。甚至連牦牛的糞便，都成了游牧人生態(tài)且可永續(xù)利用的燃料?？傊笈Σ厝硕?，尋常得像生命至于水和空氣，但是細(xì)細(xì)推究青藏游牧文化的每個(gè)細(xì)節(jié)，在牦牛身上濃縮了游牧人在漫長歷史長河中的每一個(gè)發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">反客為主，野牦牛入住牧家</p> <p class="ql-block">拉姆和她的牦牛</p>