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鄧友華丨第一百八十九章 文化傳承父子兵--讀王富琪、王鵬飛父子作品集有感

鄧友華

<br>  文化傳承是以家為單位的,所以“上陣父子兵”是一種常態(tài)。<br>  在我的《這塊土地的靈魂》第4部進(jìn)入收尾階段的時(shí)候,因命運(yùn)與追求所至,我來(lái)補(bǔ)寫(xiě)李維祀的學(xué)生王鵬飛和他的父親王富琪。<br><br>   李維祀的學(xué)生王鵬飛<br><br>  2022年6月23日傍晚,當(dāng)我看到張起丁老師約我第二天見(jiàn)面的留言中將地點(diǎn)約在“書(shū)畫(huà)院王院長(zhǎng)”辦公室是很高興的,因?yàn)椴孪氲娇赡苓@“王院長(zhǎng)”就是李維祀的學(xué)生王鵬飛。<br>  第二天下午我提早到書(shū)畫(huà)院門(mén)口的榕樹(shù)下等候張起丁老師時(shí),看到門(mén)是已經(jīng)拉開(kāi)的,就先進(jìn)去找“王院長(zhǎng)”了。在二樓遇見(jiàn)他便問(wèn):“您是王院長(zhǎng)?”<br>  他說(shuō):“是?!?lt;br>  我說(shuō):“是張起丁老師讓我來(lái)這。”緊接著我特地多問(wèn)一句,“您就是王鵬飛院長(zhǎng)?李維祀的學(xué)生?”<br>  他說(shuō):“是?!?lt;br>  我說(shuō):“幾年前我寫(xiě)陳海爾時(shí)上網(wǎng)做李維祀的功課,看到您寫(xiě)的悼念李維祀的文章,講您父親1975年秋帶您去找李維祀拜師。您寫(xiě)得非常到位!我的文章后面有引用你的文字。”<br>  那段文字是這樣的:著名畫(huà)家、三明書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)王鵬飛在《中國(guó)的米開(kāi)朗基羅去“遠(yuǎn)行”——深切懷念恩師李維祀先生》里深情地記錄了那些歲月:“初識(shí)先生,是1975年秋,在父親的引領(lǐng)下,來(lái)到他”“的工作室,蠻大的一間兼臥室的房間,到處堆放著一撂一撂書(shū)籍畫(huà)冊(cè)和畫(huà)稿,滿(mǎn)地紙屑煙蒂。而滿(mǎn)墻掛滿(mǎn)先生的素描肖像寫(xiě)生,作品令我震驚,那每個(gè)形象栩栩如生的神情,那強(qiáng)烈明暗表現(xiàn)和厚重造型感覺(jué)深深吸引我;也就在這一刻,我領(lǐng)略了繪畫(huà)的魅力?!薄跋壬苡心哿?,在他身邊總是積聚著很多朋友,只要他在畫(huà)室總是燈火通明,人丁興旺,有畫(huà)畫(huà)的同道,有求教的青年,還有來(lái)接受感染各界的朋友,那時(shí),沒(méi)有酒香,也沒(méi)有音樂(lè),卻笑聲朗朗,聚積著無(wú)比的歡樂(lè)。當(dāng)時(shí),從廈門(mén)福州美術(shù)院校下放到三明的優(yōu)秀人才很多,大家都齊聚先生周?chē)?,他像一面旗幟。?lt;br>   他說(shuō):“那篇文章是應(yīng)《時(shí)代三明》約稿而寫(xiě)的?!?lt;br>  我說(shuō):“我倒不是在《時(shí)代三明》上看來(lái)的,而是在網(wǎng)絡(luò)上檢索到的?!碑?dāng)時(shí)還愁標(biāo)不了出處,這下聽(tīng)聞就覺(jué)得吳德權(quán)這老兄文化眼光是很到位,能這么精準(zhǔn)地悼念李維祀這位外號(hào)“大老李”比本名還更出名的杰出英才!<br>  隨后,王鵬飛院長(zhǎng)和我一起坐電梯到一樓,在大廳等,兩人聊天,講李維祀的后代情況,講有的家庭乃至家族再苦再難哪怕砸鍋賣(mài)鐵都要讓孩子讀書(shū),講天賦,傳承,展覽館等等,因是同類(lèi)人很聊得來(lái),張起丁老師還沒(méi)來(lái),我們已經(jīng)聊成一個(gè)好像認(rèn)識(shí)了幾十年的老朋友!<br>  張起丁老師來(lái)后,我們一起上樓。我將帶去的《我的青春歲月》送兩本給他們,把袁啟彤幫我題寫(xiě)的原書(shū)名“三明知青”翻給他們看。 <p class="ql-block">王鵬飛院長(zhǎng)則將他編輯出版的他父親《王富琪書(shū)法作品集》送給我們兩位。我當(dāng)即就翻到封面勒口處,上有作者像和簡(jiǎn)介:</p><p class="ql-block">  王富琪,筆名淵泉,別署三柳書(shū)齋主、虹山居士,福建省福安市人。(1934-2001)。生前長(zhǎng)期從事學(xué)業(yè)科研,系中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)會(huì)員,福建省茶葉學(xué)會(huì)理事。/自幼酷愛(ài)書(shū)法,初習(xí)錢(qián)南園貼,后習(xí)王羲之、柳公權(quán)、趙孟頫、王鐸、何紹基、伊秉授等。擅寫(xiě)各種書(shū)體。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了不懈的探索。</p><p class="ql-block">  張起丁老師看后贊不絕口。</p><p class="ql-block">  我翻看一遍,已經(jīng)約略看到一個(gè)文化世家的傳承故事了。</p> <p class="ql-block">  這天下午閑聊似的訪(fǎng)談,讓我完成了兩個(gè)任務(wù),弄清了多年未解的三駕馬車(chē)中那匹黑馬是誰(shuí),還解開(kāi)同樣是多年未解的王鵬飛的家世之謎。我寫(xiě)陳海爾上網(wǎng)查李維祀資料是2015年春天。知道王鵬飛是60后,在1975年時(shí)才是個(gè)13歲的少年!是被父親引領(lǐng)去見(jiàn)李維祀的!李維祀價(jià)值幾何,三明到今天很多人都不知道,而當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在大田的這位父親知道!李維祀的學(xué)生眾多,但可能多為陳海爾那樣的老三屆和我這樣的50后中間,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是沒(méi)得選的命運(yùn),有就已經(jīng)是燒高香了。但對(duì)王鵬飛這樣60后的頭卻是可以有很多選擇的。能為兒子選李維祀為師,這樣的父親該有怎樣世人不及的文化眼光!這謎團(tuán)和懸念在這天下午給我解開(kāi)了。</p><p class="ql-block">  我到次日時(shí)才想到,我寫(xiě)李維祀和陳海爾那篇也有發(fā)在《我的青春歲月》里,頭天忘記在那查引用王鵬飛的文字有沒(méi)有登出來(lái),便再補(bǔ)查。有,但前面講70年代下放的文藝工作者培養(yǎng)人才的一段沒(méi)有;知青這本是重登僑報(bào)版,那段文字在僑報(bào)發(fā)時(shí)就被楊慶楨刪除了,只有我自己的書(shū)稿由昆版上還留著。</p><p class="ql-block">  這一查就更加走近70年代中期似的,讓我有點(diǎn)想寫(xiě)王鵬飛了,主要是緣分,有共同語(yǔ)言,可以呼應(yīng)前面寫(xiě)陳海爾那篇,但我得他父子二人連在一起寫(xiě)。還想把想寫(xiě)了很久的林年華林平父子也放在這單元來(lái)一起寫(xiě)掉。</p><p class="ql-block">  到了7月4日上午就開(kāi)始認(rèn)真地看王鵬飛在《王富琪書(shū)法作品集》序中的文字:</p><p class="ql-block">  父親對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)緣于一種天然。祖上的家境較殷實(shí)使家中有些字畫(huà)收藏,父親自小對(duì)它們者迷;解放前,二伯父在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà),帶回潘天壽、汪聲遠(yuǎn)等名師書(shū)畫(huà)作品,令其耳濡目染。少兒時(shí)代的父親,喜歡出入街坊的字畫(huà)裝裱店,癡迷觀賞,細(xì)心琢磨,常留連忘返,回家自然要耍筆弄墨,精心點(diǎn)劃。一本錢(qián)南園字帖和一本《芥子園畫(huà)譜》,讓父親巔來(lái)倒去摹寫(xiě)了不知多少遍。福安解放時(shí),布置巨幅歡慶標(biāo)語(yǔ),十五歲的父親,竟在諸多師輩面前,赫然寫(xiě)下每個(gè)4平米見(jiàn)方的大字,高懸于歡慶會(huì)場(chǎng),獲得嘖嘖稱(chēng)贊和二條大黃魚(yú)犒賞。</p><p class="ql-block">  農(nóng)校畢業(yè)后,父親一直在閩中山區(qū)大田縣從事茶葉種植和制作研究,對(duì)工作勤勉的他費(fèi)盡心血,也取得不少科研成果;閑暇時(shí),雖興趣不少,但對(duì)書(shū)法的愛(ài)好從未間斷,不論三伏炎炎,還是數(shù)九徹寒。</p><p class="ql-block">  自小對(duì)父親是這樣的印象:言語(yǔ)簡(jiǎn)約,不停地書(shū)寫(xiě);偶有一、二句令人捧腹的幽默,偶有幾聲鏗鏘高吭的京劇清唱。他不停的寫(xiě)著,因各種宣傳和節(jié)日歡慶需要,也謄寫(xiě)了許多實(shí)用美術(shù)字。漸漸地,在當(dāng)?shù)厮芍^是婦孺皆知,城里顯赫位置的樓堂館所牌匾兒乎都是他的字跡。</p><p class="ql-block">  ――我在王鵬飛以“王鐸西”筆名寫(xiě)的上述文字中看到有我想要的東西,就決定要寫(xiě)了,而且是要從書(shū)的角度來(lái)寫(xiě),也就是要再去找王鵬飛的書(shū),父子兩人的書(shū)擺在一起展示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  王鵬飛后面的師承與花鳥(niǎo)山水畫(huà)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  我即打張起丁老師的電話(huà),先說(shuō)寫(xiě)他那篇。他講回福州了。我向他要王鵬飛的電話(huà)號(hào)碼。他隨后就發(fā)來(lái)了。</p><p class="ql-block">  我再打過(guò)去。說(shuō)了情況,向他要書(shū)。他說(shuō)有作品集,如果下午沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看畫(huà)展,就會(huì)有空。下午再電話(huà)聯(lián)系。</p><p class="ql-block">  到了下午,我坐19路車(chē)到樞紐站也就是老長(zhǎng)途汽車(chē)站下。剛走到公園王鵬飛就來(lái)電話(huà)問(wèn)到哪啦?我說(shuō)就快到你門(mén)口了。</p><p class="ql-block"> 我過(guò)會(huì)就到他二樓辦公室了,他正在側(cè)邊工作臺(tái)旁,對(duì)著臺(tái)面上的書(shū)籍,說(shuō)這是他組織的外地畫(huà)家來(lái)畫(huà)三明的古民居,我說(shuō)這很好呀!我主要是想了解你個(gè)人的。他說(shuō)我這是在介紹我的工作。他隨后在臺(tái)面上選拿了三本書(shū),說(shuō)這是我個(gè)人的,有一本是近期的。我們一起到茶桌前坐下泡茶。</p><p class="ql-block">  我們加了微信。我先講我想寫(xiě)的跟人家不一樣。我有過(guò)賣(mài)書(shū)。他問(wèn)了地點(diǎn)后說(shuō),那我有跟李晉田一起去過(guò)。我說(shuō)李晉田編的那本《三明面面觀》里有我和童大煥合寫(xiě)的有關(guān)三明地域文化的文章。他說(shuō)那本書(shū)有關(guān)美術(shù)攝影的文章是他寫(xiě)的。</p> <p class="ql-block">講起來(lái)還真有緣。我說(shuō)我喜歡寫(xiě)世代文化傳承,喜歡把相關(guān)的材料挪在一起。還向他要人家寫(xiě)他的文章。他說(shuō)了幾個(gè),還現(xiàn)從微信上發(fā)給我。</p><p class="ql-block">  他后面有新客人進(jìn)來(lái)了,我就先客讓后客,找他要個(gè)袋子裝上書(shū)拎著先告辭了。</p><p class="ql-block">  因時(shí)間還早,不急著回去,我就走到青少年宮和市圖書(shū)館前面的街心公園旁邊坐著,膝蓋上放著三本畫(huà)冊(cè),頭腦里想著這一題目。</p><p class="ql-block">  我先想到的是李晉田主編的《三明面面觀》。李晉田是三明詩(shī)群的早期干將,他在三明日?qǐng)?bào)80年代中期復(fù)刊時(shí)就從大田調(diào)到三明。他是我的老朋友、老讀者,是三明第一號(hào)的藏書(shū)家。他主編的《三明面面觀》是世紀(jì)之交時(shí)三明最全景的一本書(shū)。我為自己和童大煥曾在上面合寫(xiě)過(guò)一篇《三明地域文化》,以此為榮20多年,可見(jiàn)此書(shū)在我心目中的地位。王鵬飛說(shuō)他跟李晉田去過(guò)我橋頭書(shū)店,我也想起來(lái)了,難怪我覺(jué)得他很面熟。他說(shuō)那本書(shū)上美術(shù)和攝影的文章都是他寫(xiě)的。我知道那本書(shū)上各縣和各領(lǐng)域都是頂尖的人寫(xiě)的,我重看過(guò)好多遍,印象特深。我記得寫(xiě)攝影界文章的署名是“王鐸西”,沒(méi)想到就是王鵬飛。時(shí)過(guò)20多年,那時(shí)正處中堅(jiān)狀態(tài)的畫(huà)家和攝影家,現(xiàn)在已是頂尖狀態(tài)了。20年前他幾筆帶過(guò)的攝影家,像馬耳、楊為春、林平等等,我后面都是一人一篇去濃墨重彩地描繪了,可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的眼力之準(zhǔn)!</p> <p class="ql-block">  然后,我再將膝蓋上的書(shū)一本本、一頁(yè)頁(yè)看過(guò)去。</p><p class="ql-block">  盧輝在《因心造境?緣物寄情――品王鵬飛筆下的“花鳥(niǎo)”》(《王鵬飛中國(guó)畫(huà)藝術(shù)》序)中,對(duì)王鵬飛的師承有這樣的記述:王鵬飛在學(xué)藝的途中,可謂“得厚土而深耕”,他的伯父和父親能畫(huà)善書(shū),自幼時(shí)王鵬飛即受翰墨濡染,父輩的儒雅博學(xué),啟蒙老師著名雕塑家李維祀的言傳和謝從榮老師的指點(diǎn),使他所人漸深。1981年他考入福建師大美術(shù)系,受教于楊啟輿、陳德宏先生,而后又在中央美院國(guó)畫(huà)系進(jìn)修,受教于張立辰、趙寧安先生,2008年入中國(guó)藝術(shù)研究院受教于何水法先生,使他的國(guó)畫(huà)風(fēng)格日臻成形。</p>   在《王鵬飛三明古民居作品集》上,有《王鵬飛簡(jiǎn)介》:王鵬飛又名王鐸西,祖籍福建福安,1962年5月生于大田,1985年畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,1994年至1995年就讀于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系,2008年至2009年就讀于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審專(zhuān)家,中國(guó)藝術(shù)研究院高級(jí)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,福建省美協(xié)花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì)常委副主任,福建省藝術(shù)系列高級(jí)職稱(chēng)評(píng)委,福建省工藝美術(shù)系列高級(jí)職稱(chēng)評(píng)委,福建省畫(huà)院特聘畫(huà)師,福建省開(kāi)明畫(huà)院副院長(zhǎng),福建省政協(xié)畫(huà)室成員,三明市九屆十屆政協(xié)委員,三明市政協(xié)書(shū)畫(huà)室主任,三明市書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),三明市美術(shù)館館長(zhǎng),民盟中央美術(shù)院三明分院名譽(yù)院長(zhǎng),集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院、三明學(xué)院藝術(shù)學(xué)院客座教授。<br>  盧輝是三明文化界新聞與文學(xué)的“雙料王”,在文學(xué)中又以詩(shī)和評(píng)論見(jiàn)長(zhǎng)。他為王鵬飛的書(shū)作的序,可成佐證:<br>  “他所營(yíng)造的花鳥(niǎo)空間結(jié)構(gòu)空靈、浸潤(rùn)、天機(jī)自然,時(shí)空一體,以求一種真誠(chéng)心靈情緒的內(nèi)在潛流,攜觀者一起授向大自然的懷抱,畫(huà)中呈現(xiàn)一種質(zhì)樸、曠遠(yuǎn)、清幽、冷酸、雅逸之美”,這是許多畫(huà)家對(duì)王鵬飛花鳥(niǎo)畫(huà)的總體印象。應(yīng)該說(shuō),因心造境,緣物寄情是許多文人墨客追求的精神境界,作為畫(huà)家和詩(shī)人的王鵬飛也不例外。他的國(guó)畫(huà)所涉及的題材很廣泛,前些年他的山水、人物畫(huà)就以硬朗、厚實(shí)、廓大而“顯山露水”,這幾年他專(zhuān)攻花鳥(niǎo)畫(huà)更顯示出他前期積淀的“底蘊(yùn)”,王鵬飛內(nèi)斂的性格、沸騰的情愫很“復(fù)雜”地交融在一起,使他的畫(huà)在看似平靜的背后,充滿(mǎn)著活力與激情。<br>  王鵬飛的花鳥(niǎo)畫(huà)很注重在“人格化”中尋找突破口:花的美麗,花的安靜,鳥(niǎo)的活潑,鳥(niǎo)的生動(dòng),反映著自然生命力與人類(lèi)心靈深層的一種對(duì)應(yīng)。可以說(shuō)愛(ài)花既愛(ài)人,寫(xiě)花鳥(niǎo)也是寫(xiě)人,我可用一行詩(shī)來(lái)簡(jiǎn)述:“風(fēng)花瓣舞鳥(niǎo)獨(dú)立,晴花迎日葉勁挺。雨花下斜葉如浴,露花合抿鳥(niǎo)不驚”,可見(jiàn)王鵬飛對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的匠心獨(dú)運(yùn)。人們可以從這里覓得一方凈土,以獲得精神與自然契合為一的精神家園。<br>  “個(gè)人的學(xué)識(shí)、博才要用情感澆注才會(huì)獲得新的生命,情是藝術(shù)之魂,藝術(shù)家只有把豐富的情感賦予萬(wàn)物,才能使萬(wàn)物息息相印,魂與魂相聯(lián),情與情相傳?!薄澳壳?,王鵬飛的花鳥(niǎo)畫(huà)以直抒胸中逸氣為最高標(biāo)準(zhǔn)。講究情思,意氣,強(qiáng)調(diào)手隨心動(dòng),筆隨意移,他的筆墨啟開(kāi)一種萌動(dòng)的意識(shí),讓人從他的繪畫(huà)風(fēng)格中,品味到一種超逸而關(guān)懷的人文情結(jié),更多地感受到安逸寧?kù)o的澄澈?!?lt;br>   2018年3月在福建美術(shù)出版社出版的《王鵬飛中國(guó)畫(huà)藝術(shù)》前半本是花鳥(niǎo)畫(huà),后半本是山水畫(huà),排在容子的文章《筆清墨潤(rùn) 雅逸古秀――王鵬飛中國(guó)畫(huà)藝術(shù)》之后,只有兩幅人物畫(huà)。書(shū)末按慣例是“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷”和“藝術(shù)活動(dòng)”。最吸引我的倒是最后那張1976年李維祀為自己的學(xué)生王鵬飛畫(huà)的素描像!   我于書(shū)法和美術(shù)是門(mén)外漢,會(huì)寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記蓋因當(dāng)年王富琪先生能帶兒子王鵬飛去拜李維祀為師,開(kāi)啟了李維祀與王鵬飛的師生情緣而感召。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  王鵬飛三明古民居兩部作品集</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  在《王鵬飛三明古民居作品集》卷首,有中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席徐里的文章《濃情寫(xiě)就閩中境 尺素?fù)]來(lái)清逸風(fēng)——觀王鵬飛三明古民居寫(xiě)生作品展》,可當(dāng)序來(lái)讀。</p><p class="ql-block">  三明書(shū)畫(huà)院公號(hào)上發(fā)此文時(shí)有附更詳細(xì)的“徐里簡(jiǎn)介”:第十三屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席,中國(guó)文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)主任,全國(guó)美展總評(píng)委、評(píng)委會(huì)主任,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)顧問(wèn),第十屆中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員,博士生導(dǎo)師。/作品連續(xù)入選五年一屆的第七、第八、第九、第十、第十一屆全國(guó)美展及“20 世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)展”“第二屆中國(guó)油畫(huà)展”“第三屆中國(guó)油畫(huà)展精品展”“首屆中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)展”等國(guó)家級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)。</p>   三明書(shū)畫(huà)院公號(hào)上發(fā)此文時(shí),除了“畫(huà)家簡(jiǎn)介”,還有“用畫(huà)筆傳承古民居”:生于大田縣的王鵬飛熱愛(ài)傳統(tǒng)文化藝術(shù),對(duì)三明的古民居和土堡更是情有獨(dú)鐘。他認(rèn)為,這些承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的村落和文化遺產(chǎn),凝聚著三明人自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是忘不了的鄉(xiāng)愁?!叭鞴琶窬雍屯帘鞒辛酥性ㄖ幕A,特色鮮明,獨(dú)具魅力?!蓖貔i飛說(shuō),在環(huán)戴云山脈的尤溪、大田、永安、沙縣等地散布著許多古民居和土堡,在這些建筑中,三明土堡是可與“世界文化遺產(chǎn)”福建土樓相媲美的特色古民居。它們是農(nóng)耕文化的精髓,是鄉(xiāng)村歷史文化和自然遺產(chǎn)的“活化石”和“生態(tài)博物館”。三明市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村和中國(guó)傳統(tǒng)村落多處。從2013年起,王鵬飛先后用5年時(shí)間,走遍了三明的大小村落,將特色土堡用素描方式記錄下來(lái),收集整理后,精選了其中的100多座土堡素描,集結(jié)成冊(cè),于2017年出版了《王鵬飛三明古民居寫(xiě)生作品集》,集中展示三明古民居建筑風(fēng)采。畫(huà)冊(cè)收入的三明古民居和土堡,主要以全貌方式呈現(xiàn)特征,他希望用自己的畫(huà)筆留住些三明的歷史記憶。   王鵬飛發(fā)給我的微信文章有更詳細(xì)的介紹:1991年,美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身的王鵬飛擔(dān)任三明市大田縣博物館館長(zhǎng),他借文物普查契機(jī),實(shí)地尋訪(fǎng)、踏看大田縣域內(nèi)古民居,并留下影像資料。每走一處,古民居所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化積淀與本土鮮明風(fēng)格都使他不禁為之一震,寓意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)匾額、栩栩如生的彩繪壁畫(huà)、精雕細(xì)琢的刻花木窗等細(xì)節(jié)無(wú)不令他流連忘返?!敖ㄖ悄痰臍v史。從古民居的建筑結(jié)構(gòu)、造型、裝飾上,足可窺見(jiàn)歷代建筑藝術(shù)、民族藝術(shù)、地方風(fēng)俗的獨(dú)特魅力與漫長(zhǎng)演變。”<br>  在普查中,他發(fā)現(xiàn),許多古民居“藏在深山人未識(shí)”,有的年久失修,瀕臨破敗,有的人去樓空,人為破壞嚴(yán)重。嘆息扼腕下,他不禁在心中打出問(wèn)號(hào):“該如何留住古民居?”<br>  1998年,王鵬飛到三明市書(shū)畫(huà)院工作后,通過(guò)大量的實(shí)地走訪(fǎng)和史料參閱,逐漸意識(shí)到:三明不僅是古民居資源的“富礦”,還是福建古民居的經(jīng)典代表——福建土堡分布最集中、數(shù)量最多、種類(lèi)最豐富的地區(qū),土堡遺存總數(shù)達(dá)200余座?!捌湄S富程度,足以構(gòu)筑一座浩大的‘紙上博物館’?!?lt;br>   立足三明的資源優(yōu)勢(shì)和自己的職業(yè)特長(zhǎng),他決定,用畫(huà)筆“搶救”這些鮮為人知、傾頹瀕危的藝術(shù)瑰寶,留住美麗鄉(xiāng)愁。<br>  多年來(lái),王鵬飛一次次地奔走記錄,畫(huà)下千張速寫(xiě),令許多鮮為人知、瀕臨破敗的古民居在筆墨下重獲新生。<br>  王鵬飛從近千張古民居速寫(xiě)中精選100余張,結(jié)集成冊(cè),出版了《王鵬飛三明古民居寫(xiě)生作品集》。作品集將點(diǎn)綴于山坳林間、散落在河谷溪畔的特色民居建筑合在一處,立體的古民居在畫(huà)中轉(zhuǎn)化為二維平面,卻有了全景式的藝術(shù)呈現(xiàn)。[1]<br>   三明書(shū)畫(huà)院公號(hào)上還介紹說(shuō):他竭力鼓勵(lì)三明的畫(huà)家表現(xiàn)三明的古民居題材,經(jīng)常組織畫(huà)師們深入三明各地古村落進(jìn)行寫(xiě)生。多次組織開(kāi)展大型寫(xiě)生活動(dòng),邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)各地的畫(huà)家到三明各地進(jìn)行寫(xiě)生采風(fēng),讓三明的古民居得到更好的弘揚(yáng)。他表示還要繼續(xù)深入廣大三明鄉(xiāng)村,用畫(huà)筆描繪好這些優(yōu)秀的古民居。<br>  徐里文章寫(xiě)道:<br>  今天看到王鵬飛古民居寫(xiě)生繪畫(huà)展,看了他近十年來(lái)畫(huà)了三明古民居這些作品感到非常的高興。這是他近年來(lái)對(duì)中國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作的探索研究、創(chuàng)新創(chuàng)作的最新的成果,讓人耳目一新。他在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融入時(shí)代的特色,通過(guò)畫(huà)面色彩、黑白、用墨等對(duì)比,表達(dá)了新時(shí)代的一種勃勃生機(jī),感受到他在這個(gè)中國(guó)最傳統(tǒng)的寫(xiě)意山水表現(xiàn)上的一種獨(dú)特的符號(hào)跟元素。<br>  閩中三明具有悠久的歷史,山水清秀,充滿(mǎn)靈氣,是他的第二故鄉(xiāng),在這里學(xué)習(xí)、工作三四十年,有特殊的感情。始于宋代的三明土堡,獨(dú)具特色,宛如一顆顆明珠點(diǎn)綴在清雅的山水之間,有著獨(dú)到的“三明元素”。鵬飛很敏銳的挖掘了這份獨(dú)特的“元素”,十余年的時(shí)間,足跡留在了三明的山山水水、土堡民居,真情灑滿(mǎn)三明這片土地,通過(guò)山水寫(xiě)生來(lái)表現(xiàn)這里的美。筆下畫(huà)滿(mǎn)他對(duì)閩中山水的情懷,又融合鄉(xiāng)愁記憶和文化傳統(tǒng),有著新時(shí)代新的氣象、新的文化注入。通過(guò)對(duì)土堡、古民居的寫(xiě)生創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)的傳承,以清雅超逸的畫(huà)風(fēng)表達(dá)對(duì)三明山山水水的濃厚真情。<br>  對(duì)于我這樣的普通讀者來(lái)說(shuō),倒是跟劉曉迎的感覺(jué)更接近:“山高路遠(yuǎn),很少人有機(jī)會(huì)專(zhuān)程探看這些古民居。當(dāng)我翻開(kāi)這本畫(huà)冊(cè)時(shí),我不禁為古民居建筑形態(tài)的多元豐富所迷醉,也為這種筆墨傳承的方式所感動(dòng)。這本畫(huà)冊(cè)為人們提供了一個(gè)無(wú)須親臨,也可欣賞三明古民居藝術(shù)的鮮活視角。”三明市博物館原館長(zhǎng)、文博研究員劉曉迎說(shuō)。[2]<br>   這也是我能在走出書(shū)畫(huà)院就能在市圖書(shū)館外面街心公園邊通過(guò)王鵬飛的贈(zèng)書(shū)飽覽三明的古民居的原因之一。<br>  文化,就是這樣在父子之間,在最具三明地域文化精髓的楊羅李朱傳統(tǒng)的師生間,一代接一代地往下傳承著……<br><br> 注釋<br>[1][2]本報(bào)記者 全幸雅 通訊員 周志鴻:《筆墨下的古厝情》,中國(guó)僑網(wǎng),2年前,中國(guó)僑網(wǎng)官方賬號(hào)。<br><br>    二0二二年六月二十三日至七月二十六日<br><br>