<p class="ql-block">在我國(guó)古代，知識(shí)分子在長(zhǎng)期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的傳統(tǒng)讀書方法，即吟誦。人們通過對(duì)文本的反復(fù)吟誦，聲情并茂地傳達(dá)詩文的思想價(jià)值和文化意蘊(yùn)。吟誦，是中華傳統(tǒng)文化的“活化石”。</p><p class="ql-block">國(guó)內(nèi)有許多吟誦派別。在古城開封，有一種吟誦調(diào)，源于一百多年前，通過代代相傳得以留傳下來，已被收錄為開封的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這種吟誦調(diào)就是華氏吟誦。</p><p class="ql-block">華氏吟誦調(diào)的傳承十分清晰，源自清代安徽桐城派古文大家、“曾門四弟子”之一的吳汝綸（1840-1903）。吳汝綸的學(xué)生、光緒二十年舉人高步瀛（1873-1940）傳授至畢生從事中國(guó)古典文學(xué)教育的華鍾彥先生，并定名“華調(diào)吟誦”。后由華鍾彥之子華鋒薪火相傳，如今已傳承至第六代。</p><p class="ql-block">中華文化數(shù)千年，自有明珠遺世間。</p><p class="ql-block">畢竟雅風(fēng)流不斷，低吟淺唱效先賢。</p> <p class="ql-block">白慶媛(網(wǎng)名云兒)，黑龍江綏化人，中華詩詞大學(xué)校長(zhǎng)，為華鋒弟子——“華調(diào)吟誦”第五代傳承人。</p>