520愛之日， 黔西南州金州攝影家群在富康奧萊舉辦”520，以愛之名 記錄美好”攝影采風活動。30余名攝影家協(xié)會會員，攝影愛好者參與，“長槍短炮”捕捉愛的瞬間，以愛之名 記錄美好.也收獲滿滿. <font color="#ed2308"><b>以愛之名 記錄美好活動目的</b></font><br>風景與人像，攝影的選擇，活動針對商場定景拍攝技巧分享進行活動招募。重點是分享固定的景觀，攝影人如何拍出高級感觀，讓攝影源于生活，又不僅限于生活。<br>用影像去記錄美好，更好地提升審美，色彩與景觀分享，讓攝影人了解模特，把握人像三要素，人好看 更重要的是了解每一個模特的美，不單單是記錄，而是更美好地去詮釋當下愛美之心，用鏡頭記錄疫情過后黔西南州人的美，讓人內(nèi)心動容，真證讓以愛之名攝影采風記錄真愛瞬間。 <font color="#ed2308"><b>攝影瞬間與永恒</b></font><br>本次攝影采風活動,不敢說幅幅都是精品.但是每一位攝影者瞬間與永恒的定格,攝影過程讓攝影者感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣,把每一快門作為瞬間與永恒的定格,后之將攝影作品讓觀眾享受到視覺盛宴,是大家的共識。 <font color="#ed2308"><b>攝影是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)</b></font><br> 技術(shù)是一種機械行為，藝術(shù)是一種創(chuàng)造！本次攝影者將機械地按動快門與模特的表演轉(zhuǎn)而升華為有意識、有目標、有藝術(shù)的創(chuàng)作。用相機和模特的支體語言的一種思想感情展現(xiàn)，再根據(jù)自己的藝術(shù)創(chuàng)作思維，綜合運用各種攝影語言與技巧，將瞬間與永恒留住.讓攝影的特殊性、藝術(shù)表達所獨有的攝影語言，模特語言創(chuàng)造出具有藝術(shù)價值的作品。 <font color="#ed2308">攝影與其他藝術(shù)的異同</font><br> 都說攝影與繪畫差不多，在創(chuàng)作進程是大相徑庭的。但二者同為藝術(shù)形態(tài)之一，且都是視覺藝術(shù)，自然又有很多的相似之處！而攝影與繪畫的不同點,繪畫起始于一張白紙，需要一筆一畫將腦中的構(gòu)思添加進去，而攝影則不然，攝影是攝影者如何把握好攝影物在幾秒，或者是幾十秒，都是一個極短瞬間的定格。雖然我們可以在后期去對一些元素做添加或更改，但通常不會象繪畫一樣可以再次展現(xiàn)。 <font color="#ed2308">攝影的藝術(shù)特性,技巧語言是大家共同的期盼</font><br>“源于生活，高于生活”是藝術(shù)的寫照，這其實也是攝影的最佳詮釋。攝影最早是做為記錄的一種形式發(fā)明的，但攝影的發(fā)展，早已超出了記錄本身。而攝影的眾多特性，為攝影的藝術(shù)表達創(chuàng)造了充分的條件。<br>攝影的紀實性,攝影本身是對生活的具象表達，因為其最開始是基于一種紀實的手段。攝影無法記錄過去，也無法記錄未來，攝影只能記錄按下快門的瞬間,是一種剎那凝固為永恒的藝術(shù)形式、展示攝影的時空感,通過感光材料去記錄光線,光的質(zhì)感、光的方向、光的色彩的瞬間,是一種展示視覺的藝術(shù)。 從平凡中找新鮮感<br>善于觀察是攝影者的重要特質(zhì)，從平凡中找到不平凡是基本功,給人帶來新鮮感。將攝者的思想傳導給觀者,讓所攝影物吸引觀者的目光，從而帶來的視覺沖擊力。 <font color="#ed2308">擺拍是本次活動的主題</font><br>人們常常糾結(jié)擺拍是不是真的攝影，我想擺拍也是一種高深的攝影藝術(shù),只要攝影特中的元素，可以表達出攝者的思想，能夠起到傳達的效果，展示美,就是好的攝影。<br>特別象人像攝影，環(huán)境就十分重要,攝影思維更重要，同一個擺拍物或模特人，攝影者的思維不同，攝影出的作品就不一樣,這就是藝術(shù)與技巧,或技藝。<div>好的攝影師，都有好的拍攝流程與習慣。例如要拍攝一個組照，就得象導演一樣地進行思考，有哪些演員，在哪里拍攝，要用什么服裝和道具、光線如何、畫面如何、前因后果如何、有哪些細節(jié)與全景、后期如何強化等等。</div> 取景構(gòu)圖非?？简炓粋€人的攝影人的判斷力，同時面對一個模特攝影的場景，許多人還不知道如何下手，但水平高的人便觀察到了最有審美意義的那一部分，并立即在腦子中形成一個完整的規(guī)劃:選擇什么角度、采用順光還是側(cè)光、利用什么前景、色彩如何對比、主體居于何處等胸有成竹地按下快門。 <br>尤其是在拍攝稍縱即逝的場景，水平的高與低，立即就會暴露無遺，當大家還在考慮如何拍的時候，高水平的人早已經(jīng)按下了快門。 <font color="#ed2308">攝影人的攝影技術(shù)和攝影思維的差距</font><br>當今雖說數(shù)碼相機的自動化程度越來越高，雖然對技術(shù)的要求越來越低，但離開技術(shù)和攝影思維還是萬萬不行的。例如光圈、焦距、攝距與景深的關系；光圈、快門速度、ISO感光度三者之間的相互作用，曝光補償?shù)氖褂茫毓饽Ｊ降倪x擇等基礎知識，攝影物的特性,如果你沒有掌握好而又想拍出優(yōu)秀的攝影作品，基本上是不可能的。 <br>現(xiàn)實生活中，有些人捧著幾萬塊錢的相機當傻瓜機用，而有的人用卡片機也能拍出獲大獎的作品，這種差距就是水平高低的攝影人的攝影技術(shù)和攝影思維的差距，你細觀此次采風中的作品，就是佐證。 攝影后期更是美上加美<br>一個完整的作品包括前期攝影和后期處理，前期主要把握好創(chuàng)意策劃，曝光，構(gòu)圖，人物的姿勢動作等，后期是用于優(yōu)化前期以及完成前期無法完成的部分。<br>這次采風許多攝影者現(xiàn)場盡心捕捉每一個瞬間，后期技術(shù)幾乎成了攝影者必不可少的一個步奏 后期讓捕捉每一個瞬間美上加美，經(jīng)過攝影人后期的加工，給觀者帶來美的享受，不得不承認，后期技術(shù)的出現(xiàn)，極大的改變了攝影技術(shù)的審美的提升，帶給受眾不一樣的美感！這種美不但能吸引觀者視覺、還能打動人的心靈。<br>藝術(shù)來源生活，高于生活。后期的攝創(chuàng)意是讓美更加添美，因為后斯的調(diào)色、人物的動作、整體氣質(zhì)都符合視覺邏輯的美感 ，用攝像營造一種思維方式，把觀者帶入到畫面的思維中。 <p class="ql-block">本次采風攝影的作品均是來源生活，拍一種風景，后期調(diào)色又是一種心情，經(jīng)攝影者后期加工后又要高于生活，好的作品讓觀者震撼人心，真是更是美上加美。</p><p class="ql-block">為讓此次采風活動給沒有參與者也能感受活動的完美圓滿，相互交流、學習借鑒，特選100幅作品供大家共賞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所有攝影相片除作者本人攝影的，均來自金州攝影家群王應東、張可昆、岑廷建、曾文瓊、鄧建國、但明潔、趙永剛、王應東、 趙永剛、丁紅軍、張麗、何遠、陳方明、謝敏等攝影人，在此表示感謝！同時感謝組委和富康奧萊商家提供的平臺！</p> 以下為富康奧萊商家商現(xiàn)環(huán)境實拍一角