漫游西山水云間

歸燕

攝影：色影狙擊手文字：歸燕 　　國人常說“上有天堂，下有蘇杭”，可見蘇杭是人們有限眼界中唯一可與想象里天堂相媲美的所在。蘇州的美也不僅在城中幾處精致有名的園林，更在那被周圍太湖水包圍著的一個個湖中之島、小小村落里。 　　太湖中的小島無數(shù)，我們前往農(nóng)家小住的蘇州洞庭西山不僅是太湖中最大的島嶼，也是我國淡水域中最大的島嶼。波浪般起伏的太湖大橋如凌空長舞的白練飄落在山水間，分三段連接起島嶼與蘇州市區(qū)內(nèi)的交通。島上海拔336米的山峰曰縹緲峰，讓人因名自然聯(lián)想到當(dāng)飄浮的云霧縈繞山腰山頂時，它所呈現(xiàn)出的似幻似仙之美妙景象。有人曾這樣詩意地概括了西山的美麗環(huán)境：水抱青山山抱花，花幽深處有人家。 　　所居農(nóng)家與太湖一路之隔，窗外即是蘆葦搖曳的山水湖景，隔窗即可欣賞到太湖水面上的晨輝夕陽，浪波云影，光電雷雨。 吃完第一頓農(nóng)家男主人精湛廚藝烹制的包括太湖三白（白魚、白蝦、銀魚）在內(nèi)的美味飯菜，我們開啟了五天漫游西山的休閑夏日之旅。 　　正如著名江南民歌中所唱：“太湖美呀，太湖美，美就美在太湖水”。環(huán)山望湖，一望無際，天水相連；湖隨天象異動，展現(xiàn)萬般姿容。隨意地?fù)褚灰暯?，都可漫看湖面煙波浩渺無邊際，閑觀天際云舒云卷云水齊。 　　從雷鳴電閃、狂風(fēng)驟雨，到藍(lán)天白云、絢麗夕陽，天水構(gòu)筑的巨大舞臺上無時不變化著背景，上演著一幕幕讓人為之驚喜的劇目。 　　湖邊觀景，風(fēng)聲呼呼掠耳，吹飛了頭發(fā)，吹亂了衣衫；湖水排涌拍岸，與礁石相碰歡唱著迸出白色快樂的浪花；此時此境放空自己融入其間，安享大自然撫慰靈魂的天籟之音。 　　明月灣古村緊鄰太湖邊，村口一棵近二千年的大樟樹，據(jù)傳是當(dāng)年吳王率兵在此駐扎練兵時期栽種的，今仍枝盛葉茂，生機(jī)勃勃。明月灣之名據(jù)傳因當(dāng)年吳王夫差與美人西施一起常在湖邊觀月而來。英雄愛美人，梟雄也柔情。乍聽著傳說很浪漫濃情，細(xì)想時又感畫面很耐人尋味：當(dāng)時的倆人，一個被美色深深迷惑，疏于政務(wù)；一個心懷以身獻(xiàn)國之念，肩擔(dān)以色亂君重任，賞月時怕也是一個沉浸于眼前情愛中；另一個卻心念故國故人顏，共面嬋娟卻各有所想吧？ 　　西施為國獻(xiàn)身以色惑吳王，使之分心助臥薪嘗膽十年的越王勾踐成功復(fù)國，按理說于國有大功，卻結(jié)果終不如人意。有傳說一：她被越王下令裝入袋中沉湖；傳說二：她與范蠡駕舟駛?cè)胩в诮?。人們出于善良的愿望，更愿意相信是第二種結(jié)果。 　　這個位置是明月灣觀夕陽落日的最佳之處，可惜今年江南雨水泛濫，太湖水大幅上漲，淹沒了觀景的碼頭，已經(jīng)封閉，不讓人靠近啦。 　　不太大的古村落仍保留著昔日的景象，窄窄的小巷兩邊密集的民居相鄰排列，不時偶有保存完好的古祠堂、古建筑散落其間，讓人從中一窺當(dāng)年人們?nèi)粘Ｉ畹膱鏊?lt;/p> 　　自古江南多雅士，無論是官吏商賈，文人學(xué)子，飽受自然優(yōu)美環(huán)境浸潤，詩書畫樂熏陶，事業(yè)有成之后在建家園時都會將自己的審美方式在建筑中盡數(shù)表達(dá)。西山著名的雕花樓是一個不可不去、頗具代表性的景點(diǎn)。 　　大多數(shù)私家花園位置安放設(shè)計(jì)時習(xí)慣深藏一隅，外人來訪談事進(jìn)大門自有會客廳接待，這樣的安排方便主人視關(guān)系親疏分別對待，決定是否將花園展示給客人。 　　被西山人俗稱雕花樓的仁本堂始建于南宋，清朝徐家?guī)状笕讼到y(tǒng)的擴(kuò)建，才形成今天我們見到的格局。從將花園的安放位置看徐家人應(yīng)該屬于性格開朗，愿廣結(jié)善緣之人。精致的花園建在一進(jìn)大門之處，入門即見，可以想見當(dāng)年客人一進(jìn)門時的驚艷反應(yīng)，由此而起的話題，起到了很好的拉近賓主關(guān)系的微妙作用。 　　崇尚“以仁為本，禮為教本”的徐家，經(jīng)清康熙、乾隆、道光、咸豐四朝，代代不懈對仁本堂添磚加瓦、精雕細(xì)刻的建造，可謂是極盡講究。 _ 　　三千多件無一重復(fù)寓意吉祥、飽富傳說的石雕、木雕、磚雕作品布滿建筑的門、窗、樑、柱、墻、廊；樓臺亭閣、小橋流水、秀木花草精心巧布，是歷代蘇州人追求高級精致典雅生活的突出范例。 　　屋里居住的人一代代來來去去，生生往往，都是歲月中匆匆的短暫住客；唯有晨起昏落、年復(fù)一年按時透過雕花木窗空隙照進(jìn)室內(nèi)的陽光悠悠漫漫，地久天長。 　　島中漫游，一尊高大的觀音立于群山環(huán)抱的山前，氣勢龐大，讓人感覺特別和諧。不知道是因?yàn)楹竺媲嗌降沫h(huán)繞增添了觀音的氣場，還是觀音的矗立帶來了超然的寧靜？總之希望觀音菩薩遍施無邊法力，保佑西山凈土的萬世平安。 　　林屋山外表看去只是一個山頂有座寶塔的平淡無奇的小山，豈不料空心的山腹中卻藏著一個被道教典籍記載，認(rèn)為是仙人曾居之所的天下第九洞天，一個被渲染了濃濃仙氣的神奇秘境。 　　國內(nèi)外的溶洞也去過不少，里面燈光的布置大同小異，進(jìn)入此洞中雖沒見著別的溶洞中高大奇異溶巖滴筑的各類石筍，卻被此處射燈巧妙布局，在照片中呈現(xiàn)出如畫家創(chuàng)作的超現(xiàn)代畫作般的神奇效果引之入幻，深深癡迷。不得不說此洞空間高度的限制，卻為燈光布局時的光線延伸融合創(chuàng)造出了神奇夢幻的藝術(shù)效果。 　　天下人都知道太湖石在建筑園林中所起到的無可替代的點(diǎn)晴裝飾作用，它被千萬年來太湖水沖擊雕蝕所展現(xiàn)出的空靈剔透，千姿百態(tài)的天然模樣是其他任何石料都無法模仿替代的。難怪過去江浙富人們建筑各自園林時不是比誰的園子大，而是比誰家園子中的太湖石多、石奇、石秀！這才是財(cái)富實(shí)力無言的張揚(yáng)炫耀??！ 　　洞中的石頭缺少了千年湖水拍擊沖流的雕刻，缺少了靈透空露的造型，卻也在地下水千萬年的滴融消蝕中形狀各異，儼然一個半成品太湖石的地下巨大倉庫。， 　　用五彩斑斕來形容洞中的世界已顯蒼白平淡，此時最適合的詞只能用光怪陸離才更貼切地傳達(dá)那種給人以暫時脫離現(xiàn)實(shí)，漂移于虛幻仙界的奇妙感覺，所有照片無須分毫調(diào)整，原片色彩的效果已讓人為之驚嘆！ 　　路過洞中一塊高石平臺，見一姑娘正在此上伸展拳腳演示武術(shù)套路，臺下同伴為之錄視頻，背景燈光色彩絢麗多姿甚是好看！不覺心癢也上去亂舞一番。先生一邊錄一邊笑著調(diào)侃感嘆：“洞里的各路妖精真多！” 　　初創(chuàng)于南朝具有千年歷史的包山禪寺是史上江南的名剎，坐落于包山塢中，清兩任皇帝曾為此寺賜名，順治帝更是賜“敬佛”二字給當(dāng)時進(jìn)京協(xié)辦董鄂妃喪事的此寺方丈，如今刻有這兩個字的石碑仍保留在寺院亭中。 　　看到寺前廣場上如此開懷大笑的大彌勒佛，你的嘴角也會不自覺的上提綻開，心情像花兒一樣燦爛明媚。 　　寺內(nèi)偏院供奉著一尊巨大的號稱天下第一財(cái)神的范蠡塑像。當(dāng)年范蠡助勾踐復(fù)國成功，熟知?dú)v代歷史的他深知助君建國時的謀臣猛將，在成大事后必將成為新皇心中為鞏固確保自家基業(yè)千秋萬代后傳之心患，他們各自在謀略、權(quán)勢方面的影響力讓當(dāng)位者深感不安，必定欲鏟除后患為快，歷朝歷代上位者莫不如此。范蠡不求功名賞賜，榮華富貴，明智地?cái)y西施遠(yuǎn)離權(quán)力角斗場，泛舟秘行，消失在蘆蕩深處的茫茫太湖之中…… 　　后傳說他們定居在了陶地（今山東定陶）。以范蠡“治大國如烹小鮮”之才智經(jīng)商成功，一點(diǎn)也不讓人感到意外。傳說他曾三次經(jīng)商都獲得了巨大的成功，并且三次散盡錢財(cái)，廣施百姓，所以被民間稱之為財(cái)神朱陶公，得到后世百姓供奉。 　　石公山臨水而立，據(jù)說因臨水一巨石像一老者而名，我們匆匆而行，也沒看出是哪塊石頭。 登高臨亭望湖倒是一個視野開闊的好地方，湖光山色盡收眼底，倍感胸襟開闊，心情舒暢。 　　平日臨水觀湖景的水榭因湖水上漲已泡入水中，偌大的湖面因被滋生的藍(lán)藻包圍，讓本來清逸幽遠(yuǎn)，宜人觀湖的景色顯得有些尷尬。 　　山中的石公寺供奉著上世紀(jì)八、九十年代，曾因二指禪功夫全國聞名的海登法師的遺骨。 　　寺前與太湖一堤相隔的塘水平靜如鏡，映襯出水下的綽影世界。無人的四周只偶有個把僧人經(jīng)過，沒什么好看的，倒是個清靜安寧的所在。 　　擇半天前往距西山三十幾公里處的木瀆古鎮(zhèn)，一個讓乾隆帝深深喜愛，六次下江南必來的地方，感受濃縮聚集的典型江南雅韻風(fēng)情。 一條香溪河自古聚起兩岸人家，小橋流水，岸柳草花。沿街商肆密布的小店旁，冷不丁地會出現(xiàn)對比強(qiáng)烈的大戶豪門。 　　江南人因受環(huán)境和歷史文化的影響，更多些細(xì)膩優(yōu)雅的特質(zhì)。而歷代蘇州人更追求一種高級的雅致，無論從一碗面中的講究、還是建筑宅院時的布局，無不透露出那份無處不在、如詩似畫般的精致優(yōu)雅。 　　嚴(yán)家花園乾隆年間已建，原為蘇州大名士沈德潛家宅，后幾經(jīng)易手，上世紀(jì)初被嚴(yán)姓人家所購得。此族中的嚴(yán)家淦曾在蔣介石逝后出任過國民黨的代總統(tǒng)。 此園輾轉(zhuǎn)于幾任主人之手，每一位主人都在前任的基礎(chǔ)上對園林進(jìn)行了進(jìn)一步的修建，使園林呈現(xiàn)出清幽曲奧，移步異景，花木扶疏，典雅精致的雋永意味。 　　虹飲山房是清初文人徐士元的宅院，私家花園是鎮(zhèn)上四大名宅中面積最大的。曲橋秀亭，湖石巧疊，廊屋環(huán)繞，荷美花雅，是江南的名園之一。 　　據(jù)說此園之美深得乾隆帝喜愛，六下江南時，每次船過香溪河至門口，必下船直奔大門而入欣賞園景、休息小住，徐家因此被百姓稱為乾隆的民間行宮。乾隆帝的三大名臣紀(jì)曉嵐、和珅、劉墉等也曾在此下榻。 　　古松園是清末富翁蔡少漁的宅邸，園中有一棵明時的高大羅漢松，距今五百多年，園因此樹而名。 相較于前兩個園子，古松園占地面積小些，布局也緊湊些，但園林要素齊全，房屋樓宇的雕刻一絲不茍，后花園中假山池水，小橋角亭完美搭配，相諧生輝。 　　榜眼府第不在沿河熱鬧的街上，坐落于民居小巷的深處，要找到它還真是拐了幾個彎，問了幾次當(dāng)?shù)鼐用癫耪业健?lt;/p> 宅院的主人是林則徐的學(xué)生，晚清政論家馮桂芬，道光二十年（1840年）中殿試第二名進(jìn)士，民間百姓俗稱的榜眼。 　　馮府門臉左右寬度也就是內(nèi)宅的寬度，但進(jìn)深很長，前宅后園，最里面也藏著一個精巧的后花園。 　　歲月悠悠如小河之水流來去往，小街旁當(dāng)年豪門，無論是嚴(yán)家花院、榜眼府第還是虹飲山房、古松園，都讓我們見識到了當(dāng)年它們主人們巨大的財(cái)富和他們在建園中表現(xiàn)出的文化藝術(shù)方面之深厚修養(yǎng)。 　　隨意地游走在島上的各個小村中，這只鄉(xiāng)間的狗狗獨(dú)自蹲坐在小販主人攤邊的路旁望呆，許是太寂寞，我坐臺上小憩，它過來表親熱行此“大禮”求玩耍，太可愛了?。 　　一幢在風(fēng)雨中殘蝕破朽的老屋，像一位風(fēng)燭殘年的老者顫抖地佇立著，盡顯歲月的滄桑無情。 　　一個婆婆家門口的大石榴樹枝繁葉茂，碩果累累，一眼望去好不喜人。婆婆說這棵樹已種30多年了，過去結(jié)的果子比男人的拳頭??還要大一圈，隨著樹齡的增長，果子越結(jié)越小了。 　　我們居住的農(nóng)家在東村古村的最外圍，每天晚飯后大家都或村中或湖邊悠閑地散步。 東村古村始建于秦末漢初，傳說當(dāng)時著名的四隱士之一東園公住此，漢高祖劉邦曾想重金請耄耋之年的東園公出山為己所用，遭婉拒，寧愿在此過清貧安逸的鄉(xiāng)野生活，人們把他所住之地就稱為東村了。 　　村子不大，老建筑不少，有些已塌掉屋頂只剩下斷壁殘墻。村中以堂號稱的古建筑頗多，大都住著村民不對外開放。最有名、最大的是乾隆藏嬌處的敬修堂，傳說當(dāng)年乾隆下江南到此，在這里遇到了一位知書達(dá)理，容貌姣好的姑娘，甚是喜歡，一見鐘情，于是藏嬌于此。說句玩笑話，乾隆頻繁六下江南，是否也和這些因滿漢不通婚的祖制所限，喜歡卻又不能明面帶回宮中而藏于江南民間各處的美麗姑娘有關(guān)呢??？ 　　掬一捧太湖明媚的夕陽收入心底，將此時美麗的心情藏于記憶的深庫里。人生無奈有很多限制，你帶不走世上的一錢一物，只有那些美好的記憶是真正歸屬于你，并且終生別人拿不去，臨走時也留不下，只隨身獨(dú)屬于你。既然如此，何不用余生充盈獨(dú)自的記憶寶庫，看更多美景，體驗(yàn)、記錄更多欣賞大自然美妙時刻所感受到的美麗心情！ ????感謝您的賞閱????