<h3>開(kāi)陽(yáng)堡位于陽(yáng)原縣浮圖講鄉(xiāng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙國(guó)代郡之安陽(yáng)邑，西漢、東漢時(shí)稱(chēng)為東安陽(yáng)縣，治所即開(kāi)陽(yáng)堡。這是有明確記載的陽(yáng)原縣境內(nèi)最古老的縣城和村莊，故開(kāi)陽(yáng)有“開(kāi)陽(yáng)原村莊先河”之說(shuō)。今存的開(kāi)陽(yáng)堡為明清建筑。堡墻東西長(zhǎng)350米、南北長(zhǎng)216米，墻基寬5—8米，墻高8—10米，四周筑有馬面16個(gè)。城堡選址時(shí)，規(guī)劃在一個(gè)形如“靈龜探水”的龜背上。堡內(nèi)街道規(guī)劃，按八卦設(shè)計(jì)，堡門(mén)置于離宮部位，全部用石塊、石條壘筑而成，拱形門(mén)洞雖經(jīng)千年但仍完好無(wú)損，只有那鋪在地上，被人們踩得光滑如鏡連同被車(chē)輪碾下兩條車(chē)軋的石條，印下了歲月的滄桑。開(kāi)陽(yáng)堡雖不太大，但寺廟較為齊全，原來(lái)共有大小寺廟17處，現(xiàn)存寺廟主體建筑有：玉皇閣、彌勒佛殿、關(guān)帝廟等。{摘自百度}<br></h3> <h3>日出開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>新的一天從太陽(yáng)升起時(shí)開(kāi)始了</h3> <h3>晨熙開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>陽(yáng)光普照開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>色彩三原色</h3> <h3>開(kāi)陽(yáng)堡內(nèi)保存較為完整唐代建筑為玉皇閣據(jù)說(shuō)唐代土木建筑保存至今僅有幾處 玉皇閣是其中之一 而其檐角處起杠桿作用木構(gòu)件昂 其昂嘴被雕刻成象頭這雕飾在古代建筑中是不多見(jiàn)了。<br></h3> <h3>夕陽(yáng)下的開(kāi)陽(yáng)古堡 古樸 神秘 壯觀 蒼涼。</h3> <h3>關(guān)內(nèi)樓蘭開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>殿內(nèi)有一尊殘碑.碑額不在，碑文清晰，刻痕依舊。碑為“大清國(guó)北直隸宣化府西寧縣開(kāi)陽(yáng)堡建立玉皇閣碑”, 碑由當(dāng)時(shí)西寧縣儒學(xué)庠生王育篆文書(shū)丹，記述了在滿(mǎn)清同治十年(187年)重建此閣的緣起經(jīng)過(guò)。
<br></h3> <h3>俯瞰開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>每一朵斗拱、昂、枋自成圖案，造型獨(dú)特，美觀堅(jiān)固，表現(xiàn)出古代建筑師匠心獨(dú)具的力學(xué)原理和審美情趣。<br></h3> <h3>
每一朵斗拱、昂、枋自成圖案，造型獨(dú)特，美觀堅(jiān)固，表現(xiàn)出古代建筑師匠心獨(dú)具的力學(xué)原理和審美情趣。<br></h3> <h3>
每一朵斗拱、昂、枋自成圖案，造型獨(dú)特，美觀堅(jiān)固，表現(xiàn)出古代建筑師匠心獨(dú)具的力學(xué)原理和審美情趣。<br></h3> <h3>堡內(nèi)街道規(guī)劃，按八卦設(shè)計(jì)，堡門(mén)置于離宮部位，全部用石塊、石條壘筑而成，拱形門(mén)洞雖經(jīng)千年但仍完好無(wú)損，只有那鋪在地上，被人們踩得光滑如鏡連同被車(chē)輪碾下兩條車(chē)軋的石條，印下了歲月的滄桑。<br></h3> <h3>開(kāi)陽(yáng)堡寺廟建筑的另一大特色是彩繪精美，許多前檐檁、替、枋都?鎏金彩繪，堡外關(guān)帝廟和堡內(nèi)閻王殿的墻壁上都飾有云紋鐘乳泥塑，模擬仙境洞窟的模樣，殿內(nèi)墻上連環(huán)畫(huà)式彩繪惟妙惟肖，配以木雕、磚雕，形成立體圖案，濃墨重彩、金碧輝煌?？梢?jiàn)建造時(shí)當(dāng)?shù)氐母蛔?，建造者?duì)建筑美的追求?，F(xiàn)已都?xì)睦病?lt;/h3> <h3>今存的開(kāi)陽(yáng)堡為明清建筑。堡墻東西長(zhǎng)350米、南北長(zhǎng)216米，墻基寬5—8米，墻高8—10米，四周筑有馬面16個(gè)。<br></h3> <h3>俯瞰開(kāi)陽(yáng)堡</h3> <h3>玄帝廟
開(kāi)陽(yáng)堡北，正對(duì)南門(mén)偏東一側(cè)，有高臺(tái)一處，上有玄帝廟一座。玄帝廟外西邊，立有大明嘉靖三年(1524年)“大明國(guó)萬(wàn)全都司開(kāi)陽(yáng)莊創(chuàng)立玄帝宮碑”, 篆額“玄帝碑記”，碑身下側(cè)殘損，尤其東側(cè)最為嚴(yán)重，呈單腳獨(dú)立狀.碑底有一形制簡(jiǎn)約的青石赑屃，赑屃頭同樣殘缺不全。幾百年風(fēng)雨侵蝕，碑文已經(jīng)不甚清晰，經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)，依稀可知此廟為一云游道人發(fā)起，由本堡鄉(xiāng)紳村民捐款修筑，幾位善人與信士以及匠人的名字落于碑文之后，碑陰則遍布捐款人名。<br></h3> <h3>城堡原本只有南面的一個(gè)城門(mén) 老百姓為了出行方便在城西北方向開(kāi)了一個(gè)口子，在玄帝廟的城墻上開(kāi)了一個(gè)小洞。<br></h3> <h3>沐浴夕陽(yáng)</h3> <h3>龜背上的城堡</h3> <h3>屋頂用四層斗拱懸挑大出檐，加上四角碩大的翹角飛檐，使得整個(gè)建筑既宏闊壯偉，又飛動(dòng)空靈，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期建筑的氣魄，屋頂采用一般寺廟建筑少見(jiàn)的五脊六獸廡殿頂，上面覆蓋琉璃瓦，顯得十分高貴，富麗堂皇。<br></h3> <h3>建在城門(mén)樓上的玉皇閣</h3> <h3>古樸 神秘 壯觀 蒼涼的古堡。<br></h3> <h3>彌勒佛殿</h3> <h3>尤其令人驚奇的是四角的昂都雕刻成精美的象頭，如同一群在天河中飲水的神象。</h3> <h3>雕刻精美的像頭</h3> <h3>南城門(mén)外是一個(gè)由三幢古屋和城門(mén)圍成的微型廣場(chǎng)，東邊是關(guān)帝廟戲樓，建于清代晚期，卷棚硬山頂建筑保存尚好，但大門(mén)緊鎖。西邊一座房屋是關(guān)帝廟，大脊硬山頂結(jié)構(gòu)，已經(jīng)坍毀一半，從破門(mén)向內(nèi)窺探，墻角柱端色彩灰暗斑駁陸離，殘破構(gòu)件犬牙交錯(cuò)。正南的屋子門(mén)上掛著銹跡斑斑的鐵鎖，里面隱約看見(jiàn)墻壁兩側(cè)的壁畫(huà)，已經(jīng)脫落而盡，這是彌勒佛殿。今年的一場(chǎng)大雨后東墻上的壁畫(huà)整個(gè)脫落下來(lái)了 甚是可惜。<br></h3> <h3>廢棄的老屋</h3> <h3>牧歸</h3> <h3>拍人像的好地方。</h3> <h3><br></h3><h3><b>建議大家閱讀 了解神秘的開(kāi)陽(yáng)古堡</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 《奇異的開(kāi)陽(yáng)古堡》</b></h3><h3><br></h3><h3>作者: 陽(yáng)原發(fā)展靠大家 </h3><h3>2015-3-18</h3><h3><br></h3><h3>2005年春季的一天，我有幸參觀了被稱(chēng)為“京西第一邑”的陽(yáng)原開(kāi)陽(yáng)堡。之所以說(shuō)這是一次幸運(yùn)，是因?yàn)殡m然我在去年參與編寫(xiě)《話說(shuō)京西第一》時(shí)就知道了開(kāi)陽(yáng)堡這個(gè)名字，也從文字上了解到這是一個(gè)神奇的城堡，但卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)地考察。聽(tīng)說(shuō)會(huì)議之后要去開(kāi)陽(yáng)堡參觀，心里不由地暗自高興。我們乘坐的車(chē)子跨過(guò)桑干河，不久便到了心儀很久的開(kāi)陽(yáng)堡?？h里的同志首先把我們領(lǐng)上開(kāi)陽(yáng)堡的城門(mén)樓上讓我們一覽它的全貌。并向我們介紹了開(kāi)陽(yáng)堡的歷史與建筑特色，還帶我們參觀了堡里堡外的景觀。不到一個(gè)小時(shí)的參觀，給我留下了深刻的印象，使我為之深深地感動(dòng)。啊!這是我見(jiàn)到的最為神奇的古城堡，它的街道，它的堡門(mén)，它的城門(mén)樓，它的廟宇，它的石塔，它的歷史，可以說(shuō)處處充滿(mǎn)了神奇，處處使人浮想聯(lián)翩!</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第一奇是它的外形酷似一只大龜。開(kāi)陽(yáng)堡坐北朝南，南面緊臨一條河水。在河水與城堡之間有三個(gè)土堆，中間的一個(gè)土堆就像一個(gè)龜?shù)念^，兩邊的兩個(gè)土堆又像龜?shù)膬蓷l腿，城堡就像龜?shù)纳碜?。正因?yàn)槿绱耍_(kāi)陽(yáng)堡又被人們稱(chēng)為龜城。這在張家口還是絕無(wú)僅有的。過(guò)去，我所知道張家口的城堡中，萬(wàn)全城被稱(chēng)為轎子城，是由于它的東西兩面有兩個(gè)空心馬面，形似轎子的兩個(gè)杠穿，而東西兩邊的兩條沙河像轎子的兩個(gè)轎桿，城中心的玉皇閣又好象是轎子的頂子。還有蔚州城被稱(chēng)為兔子城，是由于傳說(shuō)蔚州城在修建時(shí)，一開(kāi)始城墻怎么也修不好，后來(lái)在一個(gè)下雪天，修城的人按兔子在雪地上跑的痕跡建了城墻，才最終修好了蔚州城。但這兩處城堡的得名，與開(kāi)陽(yáng)堡的得名相比，開(kāi)陽(yáng)堡更加形象生動(dòng)，因?yàn)樗梢灾苯佑扇藗冏约河^察到。</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第二奇是它的街道為八卦形。開(kāi)陽(yáng)堡的街道布局十分特殊，它沒(méi)有直通堡門(mén)的十字大街，而是縱橫各有兩條大街，將整個(gè)城堡劃分為九個(gè)部分。除中間的一塊街區(qū)外，其余八個(gè)街區(qū)內(nèi)，又由通街與半截街形成了像八卦中的陽(yáng)爻與陰爻。這樣站在城堡的城墻上，就可以看到開(kāi)陽(yáng)堡內(nèi)的八卦街分布情景。這在張家口是獨(dú)一無(wú)二的，據(jù)筆者所知在中國(guó)也是十分罕見(jiàn)的。</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第三奇是它的堡門(mén)。在《中國(guó)城池史》中介紹說(shuō)，中國(guó)的城池一般有二個(gè)以上的城門(mén)。而開(kāi)陽(yáng)堡卻只有一個(gè)城門(mén)。這個(gè)城門(mén)就開(kāi)在堡的南面正中。更使我感到奇異的是，這個(gè)城門(mén)外面沒(méi)有甕城，而是建了三處建筑。與城門(mén)相對(duì)的是一處佛殿，西面是一座關(guān)帝廟，東面是一處戲臺(tái)，這種建筑格局也是十分少見(jiàn)的。</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第四奇是它的城門(mén)樓。一般的城門(mén)樓是軍事守衛(wèi)的地方，并不供奉什么神像，但這里的城門(mén)樓卻是一處玉皇閣，里面原來(lái)有玉皇大帝的神像，這樣的布局在張家口也是惟一的。在張家口境內(nèi)有許多玉皇閣，說(shuō)明道教在這里有著深遠(yuǎn)的影響。比較著名的有蔚州的玉皇閣、陽(yáng)原縣東城的玉皇閣、萬(wàn)全縣洗馬林的玉皇閣等。但蔚州的玉皇閣是建筑在未開(kāi)城門(mén)的北城墻上，陽(yáng)原縣東城與萬(wàn)全縣的玉皇閣是建筑在城中的臺(tái)子上，只有開(kāi)陽(yáng)堡的玉皇閣是建筑在堡門(mén)之上，真可謂是別開(kāi)生面，獨(dú)具一格。</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第五奇是它的黑石塔。在開(kāi)陽(yáng)堡外的西北有一處造型特殊的石塔。當(dāng)我們來(lái)到這座石塔旁邊時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這座石塔早已倒塌在地，在倒塌的石頭上還拴著一頭老黃牛。走近石塔，我們看見(jiàn)這座石塔雖然倒塌了，但它的底座和塔體構(gòu)件還基本保存完好。據(jù)縣里的同志介紹，這座石塔的奇特之處就在于它的塔座與塔身是由一組樂(lè)器構(gòu)成，底座是一付镲，接著是一面鼓，上面是一面鑼?zhuān)偕厦媸且豢阽?，在這些石制的樂(lè)器中，最形象的是上面的那口鐘與中間那面鼓，特別是那口鐘與現(xiàn)實(shí)生活中的鐘十分相像，造型十分逼真，這種以一組樂(lè)器構(gòu)成一個(gè)石塔，在筆者所知的古塔中，還是第一次所見(jiàn)呢!至于為什么要建成這樣的塔，卻百思不得其解。</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第六奇是它的建筑年代。據(jù)縣里的同志說(shuō)，開(kāi)陽(yáng)堡最早建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙武靈王時(shí)期，但現(xiàn)在的堡城是建于唐朝時(shí)期。也就是說(shuō)它的堡門(mén)、玉皇閣都應(yīng)是建于唐朝的。如果真是如此，那就是難得的國(guó)寶了。參觀回來(lái)之后，我為了搞清這些問(wèn)題，又看了一些有關(guān)的書(shū)籍，也發(fā)現(xiàn)了一些值得研究的問(wèn)題。在《中國(guó)城池史》中有對(duì)我國(guó)城門(mén)建筑的論述，拱形的城門(mén)是在元代之后才有的。這使我記起了開(kāi)陽(yáng)堡的堡門(mén)也是拱形的。那么書(shū)中的這種說(shuō)法究竟對(duì)不對(duì)呢?是書(shū)中錯(cuò)了呢，還是開(kāi)陽(yáng)堡的堡門(mén)是后來(lái)才建的?再說(shuō)堡門(mén)上的玉皇閣，雖然它的建筑風(fēng)格有點(diǎn)像唐代的樣子，但在玉皇閣內(nèi)卻有一通石碑，記載著這處玉皇閣曾在清同治年間重修，那么問(wèn)題就出來(lái)了，既然堡門(mén)有可能是元代以后才修的，那堡門(mén)上的玉皇閣究竟是什么時(shí)間修的呢?</h3><h3> 開(kāi)陽(yáng)堡的第七奇是在它悠久的歷史發(fā)展中所包含的歷史風(fēng)云。據(jù)史籍記載，趙武靈王曾封他的長(zhǎng)子趙章為安陽(yáng)君，封地就在今開(kāi)陽(yáng)堡以南不遠(yuǎn)的地方。趙武靈王與張家口一帶關(guān)系密切，是他在今張家口一帶首置代郡，開(kāi)張家口行政建制之先河。同時(shí)他死后，也葬在代郡，其葬處就在今山西省的靈邱縣。與開(kāi)陽(yáng)堡有關(guān)的歷史事件是，趙武靈王先已立趙章為太子，但后來(lái)由于寵愛(ài)一位妃子，便把趙章的太子給廢了，改封趙章為安陽(yáng)君，封地就是今開(kāi)陽(yáng)堡之南的安陽(yáng)邑。并另立其弟為趙王，他自己自稱(chēng)“主父”退居二線?？珊髞?lái)趙武靈王又感到，讓哥哥為弟弟做臣子，于心不忍，想將趙國(guó)一分為二，讓趙章在代地也做一個(gè)國(guó)王?？伤倪@種做法加劇了趙國(guó)內(nèi)部的矛盾，不久在他的兩個(gè)兒子的爭(zhēng)權(quán)內(nèi)亂中，趙章被殺，趙武靈王也被困死于沙丘宮，演繹了一出歷史的悲劇。如果趙章勝利了，今開(kāi)陽(yáng)堡一帶很可能成為一國(guó)的都城，然而這歷史又畢竟是不能改寫(xiě)的。</h3><h3> 總而言之，開(kāi)陽(yáng)堡是一處充滿(mǎn)神奇與疑問(wèn)的地方，也是需要人們認(rèn)真考察與研究的地方，它必將成為張家口又一處文史研究的重點(diǎn)、旅游觀光的熱點(diǎn)景區(qū)。</h3>