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讀書會第三期,清明節(jié)

仰臥扁舟望蒼穹

<h3><font color="#010101">  清明,是我們掃墓祭祖的日子。在這一天,子孫圍坐在祖先的墳前,回憶著很多年前的往事……這一天生死的界限好像被打破了,我們懷念的那個親人似乎又回到了我們身邊…… </font></h3> <h3>  清明將至,為此我們一同分享我們眼中的清明節(jié)……</h3> <h3>  清明節(jié)原是節(jié)氣,為冬至后的104天。相傳晉文公為紀(jì)念介推子將清明節(jié)前一天定為寒食節(jié),這一天禁火吃寒食祭奠介推子。由于寒食節(jié)與清明節(jié)很近,慢慢著清明節(jié)和寒食節(jié)便不再區(qū)分,就是清明節(jié)。于是清明節(jié)才有了掃墓的習(xí)俗。在以前,清明正值春分,是萬物復(fù)蘇的季節(jié),古人一般在這個時候踏青,放風(fēng)箏,蹴鞠,蕩秋千……享受春天的生機和戶外之樂,傳統(tǒng)節(jié)日是他們平日平淡枯燥生活的調(diào)節(jié)劑,可惜我們已然丟失。</h3> <h3>  清明節(jié)也是中國孝道的體現(xiàn),中國人的孝不止于生死,正如孔子所說“事死如事生”,像生前一樣供奉著。</h3> <h3>  清明,是墓碑和葬禮。萍姐給我們分享了農(nóng)村和城市的葬禮,城市的葬禮,殯儀館的一條龍服務(wù),形式極大的簡化,但卻感覺少了一些情感和內(nèi)涵。農(nóng)村的葬禮繁重而瑣碎,執(zhí)著于形式,只能壓抑著內(nèi)心,甚至還有人以這種形式來彰顯自己的財富!傳統(tǒng)習(xí)俗和真實的內(nèi)心之間如何達(dá)到一個平衡呢?既有適當(dāng)?shù)男问叫箖?nèi)心,又不執(zhí)著于形式失去了內(nèi)涵,這是需要我們一起去思考的問題。</h3> <h3>  梅姐給我們分享了一些本地有趣的清明習(xí)俗,還有些小時候的趣事。“你連祖宗都不拜,還有誰來保佑你呢”梅姐的親身經(jīng)歷證明拜祖宗能帶來好運,今年清明多上柱香吧??。梅姐提到毛晚姑和她外婆的故事,她們都懸壺濟(jì)世,行醫(yī)救人,對于窮困的病人也不收取費用,她們逝世的時候,大家不約而同地前來相送,人群排了幾條街的長度。縱使她們已經(jīng)離開很多年了,每年的忌日還有上百人來祭奠她們。</h3><h3> 其實,真正的死亡是什么?肉身的死去還是被所有人都遺忘了?</h3> <h3><font color="#010101">  清明,是分隔友誼的墓碑。文選給我們分享了他參加一個朋友追悼會的經(jīng)歷。一個年輕的生命還沒有來得及綻放就已然隕落了,而留給我們的則是珍惜。因為不知道下一刻會怎樣,此刻才顯得美麗,此刻我們的相聚才顯得珍貴。</font></h3> <h3>  清明,是生與死的界限。橋哥是生活的思考者,在清明與葬禮的習(xí)俗中,他看到的是生死,是對自我生命的觀照,是對人類都要面對的這個問題的思索。他拋給我們一個很大的問題,生是偶然死是必然,那生與死,我在哪里?</h3><h3> 我想起國恩寺后門的那副對聯(lián),“生不由己,解脫在我”</h3> <h3>  玥兒:清明,童年美好的回憶!</h3><h3> 以前,清明的時候,姥姥總會帶著我到院子里的槐樹下,我們一起摘槐花,一起做槐花糕……清明是帶著槐花的清香,是記憶中的槐花糕,是姥姥的味道,是那時候的美好……</h3> 最后,我想引用于丹的一段話,做為我們本次讀書會的總結(jié)。<div>  “很少有一個節(jié)日,像清明這樣意蘊深厚而含混:風(fēng)清景明,慎終追遠(yuǎn),這是一個悲愴的日子;放歌踏青,追逐春天,這是一個輕盈的日子。在我們慎終追遠(yuǎn)的時候,它就是節(jié)日;在我們放歌逐春的時候,它就是節(jié)令。大節(jié)氣和大節(jié)日就這樣水乳交融。<div>  所有節(jié)日中,清明究竟有什么樣的獨特意味呢?就是這樣的血脈之情,就是這樣的眷戀,就是我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔,還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節(jié)叫作清明,我們可以去祭奠,可以去緬懷,可以告訴那些父母俱全的人,能做多少就做多少;我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花,種一棵樹,放一只風(fēng)箏,仰望一朵流云。就在這個日子里,我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢?!?lt;/div></div>